阴历七月三十，也是七月的最后一天，老人说：今年七月三十很不一般，乃是五个节日相逢到同一天，有什么预兆？五个节日指的是哪五个节日？以下是今年七月三十的区别。 七月三十烧九四，院落四角插帮香。 元末，连年灾荒，各地都爆发了农民起义，到了后期，主要以朱元璋、陈友谅、张士诚三股势力最强。现在的苏州地区，张士诚所在的地方，因为他也是穷苦出身，所以对治下的人很喜欢，很受欢迎。 随后朱元璋一统天下，张士诚兵败后，当地百姓仍十分怀念他，于是每到七月三十这一天，人们就会在院子的四角插上棒香，然后同时点燃，用来怀念张士诚，当地人称之为烧地头香。 古人认为孩子越出名，越容易养活。比如朱元璋的名字叫朱重八，张士诚的名字叫张九四。因此，人们在7月30日纪念张士诚的活动，被称为烧九四，可见当时张士诚是多么的爱民如子。 七月三十落苏节，街头巷尾红红的。 阴历七月三十这一天，还是民间传统的地藏节，地藏节和中元节是相互对应的，而中元节的习俗就是目连救母。这一天是七月的晦日，而晦日的夜晚却看不见月亮。 所以人们怕目连救母时看不见母亲，所以就在七月三十那天晚上，到处都是香烛作为目连照明。有的地方是在茄子上插满烛火，挂在屋檐下。因为茄子又叫落苏，所以人们把插满烛火的茄子叫做落苏灯，用于目连照明。 而且落苏灯代表落得舒适、舒适，意思是在地藏节那天，用落苏灯为他照明，祈求庇护。后来的地藏王菩萨，正是因为七月三十日，人们用落苏灯作为目连照明，所以又称落苏节。 七月三十灶上天，两罐倒尽苦与甜。 灶神虽然地位不高，但也家喻户晓，因为家家户户都有灶神，有灶神就有灶神。腊月二十四是每年祭灶的日子，因为那天灶神上天，向玉帝汇报了一年的善恶，所以人们都希望灶神上来后只说好话，不说坏话。 事实上，灶王爷每月都会上天一次，在东晋葛洪的《抱朴子》中就说：月晦之夜，灶神也上天白人罪状。大人物夺纪，纪者三百日也。小人物夺算，算者三天也。也就是说，每月的晦日，灶王爷都会上天去报告，如果坏事做得多，就会被玉帝惩罚，三百天。 之前灶王爷的画像上有两个罐子，一个是善的，另一个是恶的，灶王爷每次记录一件好事，都会把纸条放进写着善的罐子里，当然，写着恶的罐子里是用来装坏事的。因此，恶贯满盈的意思是灶王爷身边写着恶字的罐子都装满了，比喻坏事做得太多。 灶王爷上天向玉帝报告时，会把两个罐子里装的东西都倒出来，如果坏事多，就会受到玉帝的惩罚，轻的少三天，重的少三百天，所以苦的是甜的，灶王爷的两个罐子倒出来后就会一目了然。 七月三十关地门，东南方位莫站人。 阴历七月也是祭祖的月份，就像祖先放假一样，从七月初开地门开始，先人们就会回家和后代团聚。七月三十日，地门即将关闭，因此四面八方的先人涌向地门，如果关闭后还没有回来，那就完了。 而且地门的方位在东南方位，因为七月三十是关地门的日子，先人们都往东南方位走，所以人们无法到达哪个方位。易受先人匆匆的身影伤害。 晦日不见月，外出时要避开。 晦日是每个月的最后一天，意味着月亮即将运行到太阳和地球之间，这是月亮的强重力时期。尤其是在七月的晦日，月亮离地球比平时更近，强重力比平时更强。月亮的强重力不仅会引起潮汐，还容易导致其他事故。这种现象被称为月亮效应。 因此七月的晦日，正是月亮强引力最强的日子之一，所以不出门，当然也不结婚结婚等等。由于晦日字本身就有晦涩与黑暗之意，人们为了取悦好彩头，也会避开这一天。 更何况今年7月30日是丁巳日，从庚子开始，以雨天为主，对以前的人来说，外出也不方便。
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